АРТ-ПЕРМЬ - ТЕАТР РУССКОГО КОСТЮМА "Маруся".
Познакомилась на арт-салоне с очень приятной дамой из Березников, руководителем театра русского костюма Ольгой Шейерман. На выставке О.Ш. была представлена экспозиция, рассказывающая о развитии русского свадебного платья. Мы с подругой с интересом рассматривали костюмы и не заметили, как к нам подошла импозантная,довольно стройная брюнетка лет 50-55:"Хотите я вам расскажу об экспозиции?" Мы, ест-но,хотели.
Вот, что мы узнали.Все костюмы были реконструированы согласно собранной в экспедициях информации и максимально приближены к оригиналу, начиная от натуральности тканей, вышивок и росписей, заканчивая отлитыми кустарным способом цветочками из белого воска для свадебного венка невесты.Оказывается, в 18-м веке деревенские девки до замужества заплетали удну косу и носили головной убор типа обода,оставлявший открытым макушку. Таким образом,девица энергетически подпитывалась от солнца (из космоса)и расцветала, чтобы радовать своей красотой других. Когда девку просватывали, она некоторое время ходила по деревне в головном уборе с прикрепленными к нему разноцветными лентами, наподобие всем известного головного убора украинского костюма.Накануне свадьбы она снимала эти ленты и раздавала их подружкам,одну оставляя себе. В день свадьбы обряжающие невесту и она сама плакали. Голову невесты наглухо закрывали платком, и она уже больше никогда не могла позволить себе появиться на людях с открытой макушкой, цвести и радовать окружающих ей больше уже не придется, теперь у нее будет совсем другое предназначение - продолжить род мужа. Иногда на голову невесты водружали что-то наподобие черной , траурной повязки. Волосы заплетали в две косы, что символизировало, что она уже больше не может быть сама по себе.Эта свадебная церемония напоминала чем-то похоронный обряд. Девка хоронила свою свободную и счастливую незамужнюю жизнь и вступала в жизнь, несвободную. подчиненную воле мужа и его родни :((После брачной ночи молодая жена должна была явиться в церковь с оставленной для себя лентой, вложенной в Евангелие. Если девка вышла замуж нечестной (с потерянной уже раньше девственностью), но вложила свою ленту в Евангелие, ее ждала божья кара за греховные действия и обман.Ну и как, - не правда ли, совсем не похоже на церемонию со свадебным кортежем, цветами и шампанским?
Белый свадебный костюм пришел в деревню из города в 19 веке.Такой костюм (с восковыми веночнымм цветочками) также был представлен на выставке. Видно, в это время жизнь в деревне стала несколько легче, и замужество стало уже менее тяжким и безрадостным.
А еще, сама не знаю почему, я подумала, что Пермский балет тоже зародился и развился в нашем Крае благодаря великой женщине с еврейской фамилией, которая поселилась в нашем городе после освобождения из ГУЛАГа. Вот и о русском костюме я узнала...почему-то не от русских. Хотя...это наверное просто случайность.
