berty, 36 - 28 марта 2013 23:02

[B]Морозов против священника.[/B]

Дневники потеряли актуальность; пусть тогда у меня будут записки общего доступа, но сделанные по большей части для себя - потом вспомню прошлое, что думала, что чувствовала ( скажу: вот ведь глупости! ).

Гессе дается с трудом. Не из-за языка, а потому что вызывает депрессивные мысли, каковых у меня и до него имелось более чем в достатке. Тема-то хорошая, близкая, можно сказать, но читать сейчас не хочу. Заменила пока Гессе на глянец. Люблю глянцевые журналы именно в начале весны, каждый год в этот период меня на них стабильно тянет, когда северная природа не радует яркими цветами, любуюсь ими на бумаге.

Пыталась скачать книжку в интернете, вместо неё файл оказался совсем другой книгой, да еще и автор - священник. Как существо любопытное, все же поинтересовалась, о чем сейчас говорят прогрессивные служители церкви. Пишет, в христианстве есть такое понятие, как степень родства, она определяется количеством связей (линий) между ближайшим к искомому человеку родственником и тем, с кем эта степень определяется. У матери и ребенка первая степень родства, например. А вот у мужа и жены – нулевая, они считаются единым существом, частью одного целого, «одной плотью». Определения любви и влюбленности меня заинтересовали. Влюбленность – когда любят за что-то, эгоизм, желание обладать вот этим чем-то; любовь – когда не знают, за что любят, когда любят просто за то, что этот человек – «твой». Привел пример хороший – гоголевский рассказ о помещиках, где Николай Васильевич намеренно называет такую любовь «привычкой». Еще пример приводит: в детстве его поразила пара - ужасно некрасивая жена и красивый муж. Пишет, что любовь возникает уже в браке, путем долгих совместных усилий и готовности к самопожертвованию с каждой из сторон. Отношение к партнеру в браке как к собственной части тела должно быть; только в совсем страшных случаях, гагрены или заражения, когда есть опасность для всего организма, или по аналогии, например, кто-то из причиняет, например, физически вред ребенку, разрешается уйти. Таким образом, церковь не одобряет разводов, лет триста назад с этим строго было, попробовала бы тогда какая-нибудь барышня уйти от мужа к родителям, они бы еще как её обратно отправили. Сейчас с этим попроще, только служители церкви не могут разводиться, иначе они обязаны будут покинуть свой пост.

Идеалист он, священник. Попробовал бы он на нашем ЛР (любимом ресурсе) местным мужчинам все это написать, страшно представить. В глубине души чувствую, хорошо это и правильно, то, что он пишет, но все рушится при столкновении с нашим реальным жестоким миром (за очень-очень редким исключением). Христианские идеи здесь не в тренде.

И натолкнулась параллельно на статью в глянце некоего А. Морозова. Автор сетует на женщин, которые не следят за собой, полнеют. Вот, говорит, поправилась, значит, не любишь, не хочешь нравиться своему мужчине. И не надо отговорок про широкую кость – если когда-то была другого размера, значит, можешь, если захочешь. И возразить лично мне ему нечего, да и вряд ли имеет смысл.
Все, что человек делает, он делает, согласно Литваку, в первую очередь для себя любимого, значит, ему так комфортно, а перевоспитать можно исключительно себя самого, при желании, разумеется.

А пока суд да дело, вот ссылка, там много всяких видео
https://www.youtube.com/watch?v=fcod1fYWZjw&list=UUzUU8qfV K9AdptMMyd5SWw
Я в восторге от неё, вот ведь сила воли у человека, она такая милая